(EGYÜGYŰ
LEXIKON)
PÉNZ, pénzkérdés, pénzügy (vö. politika,
meggyőződés, elvont eszme)
A beszélőgépek egy primitív, de
nagyon gyakori fajtája, melyet ebben a minőségben a társadalomtudomány
élesen és határozottan szembehelyez több,
tökéletlenül működő, szerves hangokozókkal: így pl. a kutyával; ez
utóbbit a törvény megfelelő szakasza ugatásra kötelezi. A kettő
között áll az ember; ennek szerepét a társadalomtudomány nem határozta meg
szabatosan a fent említett törvényszakaszban; hivatását, úgy látszik, abban
látja, hogy a pénz és a kutya között tolmácsként szerepeljen. A P. megszerzése
éppen ezért ambícióját képezi néhány embernek - mindenfélét adnak érte,
csakhogy birtokba vehessék: kenyeret, ételeket és egyéb tárgyakat, amiből
élnek. Természetesen minél több kenyere és élelmicikke van valakinek, annál
több pénzt kap érte; viszont minél több pénze van, annál több kenyeret adott
más érte. A társadalom igazságérzéke éppen azért kivételes kárpótlással
jutalmazza azokat az önfeláldozó és lelkes gyűjtőket, akik már igen
sok pénzt gyűjtöttek, s így minden kenyerüket odaadták; ezeknek a pénzt,
bizonyos összegen túl, ingyen adják; ezt az intézkedést kamatlábnak nevezik.
Ezeket az embereket gaz-dag-oknak nevezik, azokról a daganatokról, melyek testükön
képződnek: rossz szokásuk ugyanis, hogy a P.-t bőrük alá rejtik el. A
többi embert, ellentétben a gazdagokkal, szeg-ény-eknek jelöljük, azokról a szegekről, melyekre
felakaszthatják magukat. Ez utóbbiaknak megvan az az előnyük, hogy
ellátásukról a közismert, legjobb szakács, M. Éhchaique
gondoskodik, a vízzel való szab. főzőmetódus nagynevű
feltalálója. Minden munka alól fel vannak mentve - régi közjogi alaptétel
mondja ki, hogy "szegény ember sorsát boldog Isten bírja", ami igen
kitűnő intézkedés, mert a szegény ember ugyan nem bírja.
"Szegénynek" szokták nevezni art is, akinek nincs lelke, e közmondás
alapján "szegény az ördög, mert nincs neki lelke", mert ha volna neki
lelke, eladhatná, és kint volna a vízből.
Természetrajzi szempontból vizsgálva,
a pénz több formában jelentkezik. Jelentkezhetik szilárd és légnemű
halmazállapotban; ez utóbbi formájában költők állítják elő.
Jelentkezhetik kereken és négyszögletesen, összegyűrve, kivasalva, vastagon
vagy vékonyan, jelentkezhetik társas együttesben és sporadikusan,
jelentkezhetik amorf alakban és hosszúkásan vagy ferdén vagy görcsbe
összehúzódva, mindegy, csak jelentkezzék már, a pofája istenit! Színe többnyire
sárga. Szaga állítólag nincs, parfümöt még nem csináltak belőle. Hangja
mezzoszoprán. Anyaga lehet arany, ezüst vagy papír; aranynak rendesen
csöndesebb, ezt bizonyítja a "Hallgatni Arany, beszélni Petőfi"
közmondás, és az a körülmény, hogy azok az operaházi tagok, akikről az
igazgatóság kijelenti, hogy "aranybánya van a torkukban", rendesen
nem tudnak énekelni, ami természetes is: nem lehet énekelni, ha az embernek
tele van a torka. A pénz kétivarú fejlődés útján szaporodik; ezt
bizonyítja a közmondás: "Apád, anyád ide jöjjön."
Ide tartoznak még:
Pénzverde, az a hely, ahol a pénzt verik el
(kocsma, kártya, asszony).
Pénzkérdés, mikor az egyik ember azt kérdezi a
másiktól nincs egy koronád holnapig?
Pénzfelelet, nincs.
Kölcsön, a szentimentális búcsúzkodásnak
sajátságos fajtája, mikor egyik ember pénzt nyújt át a másiknak, annak
emlékére, hogy utoljára találkoznak.